來去東源一日遊

天氣 晴 ☀ 心情愉快 ☺

昨天晚上帶著期待的心情入睡，睡前時，還在想東西是否帶齊，有沒有遺漏的，思考到最後便進了甜蜜夢鄉。晝夜交替，轉眼間就早上六點鐘，鬧鐘鈴聲緩緩響起，平常都會小賴床一下，但今日卻馬上起床，就怕遲到錯過上車時間。

為了把握更多的玩樂時間，大夥六點五十分抵達 集合地點「7-11」，距離約好的時間七點鐘，還有十分 鐘，馬上狼吞虎嚥的吃完昨天事先買好的麵包。不久 後，司機Ya-hui抵達，帶我們直奔這次的旅遊景點- - 「牡丹鄉-東源部落」。

上車後Ya-hui還很熱心的問我們吃早餐了沒，如果沒有，她的車上可以吃，可惜已經在7-11吃完了，不然就可以悠閒地吃早餐邊欣賞車外風景。由於正好遇到上班上課的巔峰時間，所以路途有點塞車，過了段時間，才慢慢順暢。車行駛了許久，終於遠離喧囂的城市，到達屏東枋山附近，周遭環境風很大，Ya-hui說這是落山風，形成時間是每年的10月到4月左右。

大約八點二十分，離我們的目標「牡丹鄉-東源部落」也越來越近了，坐車也坐了很久，於是在「枋山濱海遊憩區」旁的7-11下車休息及上廁所，外面落山風大的可怕，把每個人都吹成披頭散髮，如妖魔鬼怪一般。而坐在7-11內往外看去，還能看見壯闊的海景，波浪一層接著一層，美麗至極。

在歷經蜿蜒曲折的道路後，行進199線道，經過有名的車城「四重溪溫泉」及充滿濃濃的原住民氛圍「石門古戰場」。路上那獨特原住民風格的圖騰或紋飾，都讓我們不禁期待，進入東源部落還能發現哪些在地文化與藝術，一飽眼福。

九點鐘左右抵達「牡丹國中」，與我們所預估的時間相同。在這裡轉搭校車，與牡丹國中學生及曹老師一起出發前往東源遊樂區，而且還有一位熱心的校車司機-美貴大哥替我們開車，一路上熱鬧無比，充滿了的歡樂笑聲。

而在前往的路途，也經過了許多知名景點，如「牡丹水庫」及「佳德谷植物園區」，聽說裡面都非常得漂亮，雖然這兩個景點不在這次旅遊範圍，但下次有機會一定要來看看。還有我們那位熱心的美貴大哥，人緣真廣，不管走到哪裡，都有認識的人，每當看見認識的，就會按喇叭一下，一路上巴巴聲，不停於耳，也算是小趣事吧!

進入東源部落，與導覽解說員孫銘恆先生（以下簡稱孫導）相約「東源部落人文生態產業育成中心」見面，並由孫導帶領大夥展開東源部落的秘密探險。

探險前總是補個戰鬥糧食水，餅乾，糖果也是必備物品之一。大夥先到傳說中在地7-11『東源商店』報到，這商店很特別，除了賣雜貨之外，還有販售當地的食材。那天剛好是山蘇盛產期，媽媽們個個低頭正忙著整理山蘇等待盤商來取貨, 老闆娘有自信的告訴大家，這裡的山蘇是全國最好吃的又便宜，還說若我們想品嚐的話可以忍心割痛給我們，這群媽媽真是熱情又大方。

第一站，抵達「東源森林遊樂區」的旅遊資訊站，旁邊是停車場，停車場還蠻小的，如果有大量的觀光客，應該停不下太多的車輛。大夥下車集合後，孫導透過資訊站前的地圖解說今日的行程，並以問與答方式進行互動式導覽，如果答對可以獲得一張明信片，獲得最多明信片的人，就可獲得導遊所撰寫介紹牡丹地區的書。

孫導問了大家，恆春半島是哪個地區以南，是「楓港」， 還是「水底寮」？結果大部分的小朋友都猜是楓港，只有一位 猜水底寮。而不知道答案的我們，發揮沉默是金的精神，將發言 權讓給小朋友們。而導遊則說是因為，我們是大學生，如果猜 錯面子就掛不住了！被猜中的心虛，讓我們只能苦哈哈的乾笑 兩聲。最後公布答案，答案是「水底寮」，只有一位小朋友獲得 明信片，真是恭喜她。

延著停車場的階梯往下走，通往桃花心木林的道路上，左側有著原住民圖騰，路過時，可慢慢觀看，體驗原住民文化。

再往下走會看到桃花心木林廁所，廁所牆上畫著的是太陽、百步蛇、熊鷹、陶瓷。這幅壁畫象徵著排灣族的精神內涵、生命觀，太陽是排灣族的神，生下了兩顆紅色的蛋，象徵著男女，而陶瓷象徵著女性的子宮，兩顆蛋在陶瓷裡等待孵化，孵化前需有人保護，而那個人就是百步蛇。

百步蛇在排灣族語的意義為長輩、長者，等到百步蛇年老時，會漸漸長出翅膀，變成熊鷹。而為什麼老人家會說百步蛇與熊鷹有關，是因為百步蛇身上的菱形紋，與熊鷹7、8、9節次級飛羽紋路相似，所以熊鷹的羽毛則被當作身分地位的象徵，頭上三根鷹羽代表頭目，兩根為貴族，一根為勇士。熊鷹死後則變成竹子，竹子裡面的水，老人家說是「死者的眼淚」，因此要砍伐竹子前都會檢查竹筒內是否有水分，若有水分就會避開，因為裡面有靈魂，等到竹子枯死，就會回到祖靈的懷抱，而第一次聽到這樣的內容時，我們都感覺相當新奇，原來排灣族的圖騰隱含這麼多故事在裡面，如果沒有導遊解說，我們自己看的話，最多也只是把它當成一幅很漂亮的圖欣賞而已。

接下來會看到戶外教室，在此孫導為大夥解說排灣族文化。排灣族服裝原本只有黑色，但受到阿美族的影響，變為黑色與紅色。而身上排扣的設計是受到客家人的影響，還有長袍胸前拼布設計是受到清朝當時穿著的影響。最後裙子的設計，是為了要方便活動、通風，而以前的裙子很短，只有遮住重要部位而已，露出大腿，而男子大腿的肌肉線條越漂亮則代表經常在打獵，女孩子會越喜歡。如果全世界的女孩都像排灣族女孩這般看大腿線條選男人的話，我想每個男人應該都會熱愛運動，還有健身房會爆滿吧！就為了不要當羅漢腳，得不到心儀女孩的青睞。

排灣族男人身上的佩刀，握把都留有管口，若獵物較遠無法更搆到，或是要與獵物保持安全距離，就會使用月菊樹製成竹竿，塞入管口，將排灣執刀變化為長矛，來攻擊獵物。這樣近距離與遠距離的攻擊都能自由運用，遇上緊急狀況也能有所應變。

在涼亭講解結束後，孫導說傳統排灣族的生活方式主要有兩種，一種是狩獵；一種是游耕，如果遇到蜂洞時，要怎麼處理，而身為一名合格的導遊，不能帶遊客去危險的地方，所以將我們帶到一顆樹前面，想像這顆樹有蜂洞的話，排灣族人會怎處理。
有三個步驟，第一先做記號，如插刀或放個人物品 做記號，當別人看到時不會去動，第二找朋友，但切記 不能喊朋友名字，會被山神帶走，第三吐檳榔汁驅趕蜂 ，但有經驗的獵人會一邊吐煙一邊直接用手拿。因為時 常被蜜蜂叮咬，故有經驗的獵人身體會產生抗體，被叮 咬後的反應較小。而當豐收回到部落，收穫的十分之一 要給頭目，因為土地的所有權是頭目的。

東源有著全國第二好吃的山蘇，因為東源有三個得天獨厚的自然條件。第一，東源海拔300公尺，天氣濕冷，加上符和山蘇生長海拔300公尺至1000公尺，正好適合山蘇生長。第二，無毒，這裡山蘇是在無農藥的環境下自然生長。第三，臺灣山蘇有三種，分別是山蘇花、臺灣山蘇花、南洋山蘇花，而東源的山蘇是南洋山蘇花，葉子大片，吃起來柔嫩不帶苦澀。

排灣族男性需要抓到山豬才能成親，代表有能力照顧家庭，如果不是獵人則需買山豬才能成親。而山豬並非我們想像的愚笨，反而相當聰明，山豬的鼻子非常靈敏所以在做山豬陷阱時，除了要在山上待幾天也不能上廁所，留下氣味，而做陷阱的線要塗上黑漆。通常線綁在九芎這種堅硬韌性很強的樹上，做完陷阱可放姑婆芋來吸引山豬。姑婆芋有毒，它的莖葉分泌的汁液，會使人皮膚發癢。但山豬喜歡吃來排體內蛔蟲。而要如何判斷有沒有抓到山豬，除了每天來查看，老一輩也說如果夢見一位美麗女子投懷送抱，與自己纏綿，也就是做春夢，隔天巡查陷阱，一定有山豬落網。

東源森林的綠意總是滿滿的，滿滿的樹林；滿滿的野薑花海；滿滿的南洋山蘇，一覽無遺的綠色世界，總是能讓身心特別放鬆，在這寂靜優雅的世界，沒有對話，沒有喧嘩，只有清新的空氣和來自大自然的蟲鳴鳥叫以及不必尋找就能聞到的野薑花香。

跟隨路標走，總可以帶領著遊客看到美麗的景物，有如詩畫般的東源湖、白淨高潔的野薑花海、高聳入雲的桃花心木林、原味"石"足的石頭小屋，都是令人一再流連的理由。還有美不勝收又靜謐的東源湖(哭泣湖)，湖畔邊長滿了野薑花、李氏禾和全世界快絕跡的水社柳，是充滿生態教學的濕地生態園區。

來到一個群山環繞閒適寧靜的美麗景點－哭泣湖，它位於牡丹鄉東源森林遊樂區內，是東源部落重要的水源，有「東源精神湖」之美稱，也是屏東牡丹水庫的源頭。

湖面還生長著茂密的「荸齊」、「李氏禾」長 得像一片針狀葉，以及綠色的荷葉和紫色的荷花 浮在水面上，一開始我們以為是蓮花，到後來才 知道，原來荷花跟蓮花根本是同一種植物，搞得 我們啼笑皆非。

而周邊還有著全世界僅有2千3百株的「水社柳」也是一種瀕臨絕種的樹種是只有臺灣才有的稀有熱帶植物，它還有個有趣的名字「會跳舞的樹」，導遊還有說「水社柳」有分公母，公的會有花粉，母的則尾端比較粗，母的授粉後會從子宮長出棉絮，可插枝生長，但生長環境嚴苛需生長在濕地與陸地的交界處，是排灣族的吉祥物，也被列為保育類的珍稀植物，非常珍貴。這裡有山有水，是一個生態植物非常豐富且漂亮的地方。孫導還說網路上流傳這裡有台灣水韭，是錯誤的，這裡並沒有這一植物，是大家訛以傳訛流出去的錯誤訊息。

許多人第一次聽到哭泣湖這個名字，可能會想說其中是否有一段淒美的愛情故事，包括我們也是如此。其實，排灣族稱這個地方叫「qulji」，意指水流匯集之地，為一片終年有水的濕地，發音很像哭泣，因此稱之為－哭泣湖。欣賞一下周遭美景後，孫導跟我們訴說起哭泣湖的故事。它是枋山溪中游麻里巴部落遷移到此處，當時的男人都因南洋戰爭上了戰場，部落裡只剩老人和小孩，又因要種植水稻需要水池，因此將哭泣湖上的樹群砍光，填土造堤使水流集中，方便部落人們使用。在造堤的十年中，人們思念著自己的親人、父親以及兒子，思念的情緒化成眼淚，因此湖裡不只有流水也有將近十年的淚水，於是有了哭泣湖這般唯美的名字。

在哭泣湖時，孫導吹奏著雙管鼻笛，鼻笛一管有三孔是用鼻子吹奏，其高音是炫耀，低音是安撫，此為排灣族樂器。吹奏雙管鼻笛的目的有兩種，第一種是為了要了解男人的體力，因為吹奏時需要肺活量及控制力，女孩子在挑選男孩子時會依照吹奏的技巧，來判斷是否有足夠的體力來照顧她，以託付將來。第二種是，代替男人哭泣，排灣族男人內斂害羞，不能用眼淚表示自己悲傷的情緒，所以用鼻笛的音色，來訴說自己的悲傷，而當時雖然有蟲鳴伴奏，但因為風勢過強，導致無法完美演出，只好作罷，真是可惜。最後拍個團體照做為到此一遊的紀念。

結束了東源森林遊樂區探索後，大夥來到了東源部落 裡另一個私房景點『水上草原』。水上草原入口沒有標示 牌，若沒有在地的族人陪同下是無法進入的。還好我們有 事先做好功課，免得意外觸碰在地的規矩與禁忌，敗興而歸。

水上草原是我們期待已久也最想體驗的地方，因為在網路上看過相關影片，覺得好有趣，也想親自踏上水上草原體驗如彈簧床般的彈力感受，直到當天孫導說因為有「李氏禾」、「鋪地黍」的根，盤生在水面上，日積月累，形成了上面是草下面是水的水上草原，形成特殊的水上草原型態。所以我們現在才可以自由自在的行走、遊玩、嬉戲。而且據孫導說每到7、8月野薑花綻放的季節，走在水上草原的步道上，四周的野薑花散發著濃濃的香氣，總是讓人不由自主地享受大自然帶來的輕鬆愉悅。水上草原是東源重要溼地，也是臺灣國家重要溼地，動植物多樣豐富，是生態旅遊的最佳地點。

走在鄉間小路，兩側長滿了一大片的野薑花 以及一大片綠意盎然的「茅草」，下泥沼前最好 是脫鞋赤腳或者穿雨鞋走進去，否則穿著拖鞋 可能會讓鞋子陷入土中，但如果穿著雨鞋，就 無法親自體會到大自然的感受，所以還是建議 光著腳丫子會比較適當。

排灣族人就將水上草原視為是東源部落的禁地，也是聖地，外人若要進入一定要有部落長老或者是牧師的帶領才能夠進入水上草原，如隨意進入必會遭到惡靈的詛咒，在進入水上草原之前，必須由排灣族牧師或導覽解說員做祈禱的儀式，用族語與祖靈溝通並告知來這的用意，希望不會打擾到在這裡休息的祖靈，有的會在額頭上塗豬油，以得到祖靈的保佑，要使用編織過的茅草，就是在尾端打了個結，放在入口處，當做是門檻，並嚴禁踩踏，當跨過這個門檻等同是你尊敬這片土地上的祖靈。

水上草原體驗開始囉！當腳掌踩下去感受到 軟綿綿又濕潤的泥巴草原當中，天然的泥巴，讓 腳得到最天然的SPA保養，草原像是水波般上下 擺動，雙腳踩在水床上體驗水上漂浮，搖搖晃晃 的快感，這裡的環境有如世外桃源。

孫導帶領我們走到比較空曠的區域，大夥手牽手交叉著右上在上左手在下，由學生發聲起唱，在草原上高歌起舞，環繞一圈，看誰能幸運的陷入泥巴中，彷彿回到了鄉下時農夫赤著腳掌下土種田的感覺，這裡是一個能讓身心靈純淨的地方，是種非常難得的體驗。

體驗完水上草原後，結束了上午行程，孫導統計小朋友手上的明信片，頒發獎品給得獎者－孫彩英同學，並也提供東源部落的相關資料給我們，非常的謝謝孫導熱烈贊助，使我們能更了解這個地方。

回程路上會有清水區，可以將水上草原 上沾到的泥巴洗滌乾淨，但是水上草原的泥 巴不太好洗，會乾掉而緊覆在腳上，建議攜 帶著毛巾會比較好洗滌乾淨，否則會把這裡 的泥巴帶回去作紀念了。

最後在入口處，有一個小攤販，商品都是當地自己種的作物：芋頭、小米、小米酒、老薑還有山蘇，擺攤時間不一定。婆婆說她賣的芋頭是南洋芋頭，很好吃，可以用水煮或清蒸的，在沾點醬料別有一番風味。還有小米酒，喝起來有小米的香味，還帶點甜味，比啤酒好喝，喝完之後食道都熱了起來，後勁蠻強的，喜歡喝酒的一定要嘗試。